Amérique du SudNous laissons Huaraz, Régis et Julie derrière nous et nous rejoignons Lima en bus de nuit.
A huit heures du mat, nous sonnons à la porte de Maria dans le quartier de San Ignacio.
Maria est une amie d une des très bonne amie de Marga a la fac de Paris III. Elle ne nous connaît pas, nous ne la connaissons pas mais quand elle a appris qu un couple hybride de voyageurs allait passer par sa ville, elle s est tout de suite offerte pour nous héberger.
Apres plusieurs échanges de mail, nous voici devant sa porte.
Pendant 3 jours, Maria va nous accueillir comme des princes dans son appart a faire rêver des parisiens en manque de m2. Elle nous emmènera pour dîner dans ses endroits préférés que sont Barranco et Mira Flores.
Brochettes de cœur de veau, appelées anticuchos, pisco sour – la boisson alcoolisée locale- et musique créole seront au menu.
Nous discuterons beaucoup de son pays et de sa ville qu elle adore.
Au moment de nous quitter, Maria préparera un copieux repas d adieux et gentillesse extrême, nous fera un paquet cadeaux ou nous trouverons : un CD de musique créole avec les meilleurs tubes péruviens, une revue d informations et un gâteau appelé Turon, spécialité du mois d octobre a Lima.
Nous quittons Trujillo en bus de nuit pour rejoindre Huaraz, la capitale de
A la descente du bus, alors que nous errons dans la fraîcheur du matin dans les rues de Huaraz a la recherche d un logement, nous faisons la connaissance d un couple de Français, Julie et Régis. Dans cette ville, de nombreuses formules sont proposées pour séjourner chez l habitant.
Une mamie nous fait signe et nous prenons chacun une chambre au 2eme étage de sa maison dont elle nous donne les clefs en toute confiance.
Nous nous lions d amitié avec Régis et Julie, savoyards vivant a Combloux et qui sont passionnés de montagne (Régis est accompagnateur de montagne a ses heures).
Nous décidons de faire ensemble la ballade dite de Santa Cruz. Cette rando commence a 2900 mètres d altitude et sillonne a travers glaciers, pics enneiges, lacs et cascades le massif de
Le chemin est magnifique et seule la pluie perturbe notre soirée du deuxième jour et toute l après midi du troisième. Pendant 30 minutes a la sortie du col, une grêle soutenue nous piquent les mains et le visage, uniques parties émergeantes de notre poncho.
Mon poncho finit d’ailleurs par se déchirer dans tous les sens juste au moment ou nous arrivons à un endroit de campement.
Nous cuisinons et mangeons chacun dans nos tentes. La nuit tombe à 18h30 et à 20h00 tout le monde est couché.
Le tente de location s avère peut imperméable, elle prend l eau à l endroit des piquets.
Notre couverture de survie placée au dessus du toit et collée par la pluie, nous évitera pendant les 2 nuits de pluie quasi ininterrompue, de dormir les pieds dans l eau.
Tous les péruviens se plaignent que l argent collecté dans les parcs nationaux et les musées, va à l obscur pouvoir central de Lima et que rien ne revient à leur région.
Le chauffeur du minibus que nous prenons a la cabane, marquant la fin de la rando, pour rejoindre Huaraz, nous propose, avec deux de ses acolytes, d échapper au point de contrôle ou nous devons payer les 20 dollars US réglementaires, moyennant 10 dollars pour leurs poches.
Le minibus nous laisse, les 4 Français, 5 minutes avant le fameux contrôle, et nous nous engageons dans un petit chemin caché avec nos 2 passeurs du moment.
Nous enchaînons en silence pendant 20 minutes, sprints sur 50 mètres, marches a quatre pattes (nous pouvons apercevoir le point de contrôle distant de 100 mètres uniquement) et descente rapide avant de rattraper le minibus qui nous attend en contrebas.
Outre l économie réalisée qui nous autorise une fondue savoyarde peu économique ( c était écrit fromage français importé mais il avait tout de péruvien) dans un restau franco péruvien le soir même, nous avons bien ri de cette aventurette de contrebandier.
Devinette : qu est ce qui permet de s installer confortablement dans un siège large et inclinable avec ceinture de sécurité, de recevoir un plateau repas en regardant un film de ciné, de bénéficier des services d une hôtesse attentive et de se déplacer sur de longues distances sans perdre les heures précieuses de la journée ?
Au Pérou, cela s appelle un bus de nuit. Nous avons pris 4 fois ce mode de locomotion pour traverser le Pérou du nord au sud, de grande ville en grande ville.
Notre record de trajet est le voyage de Lima à Arequipa avec plus de 14 heures de route.
Certes, la qualité des films proposés (ou imposés, car on ne peut échapper a l écran qui se trouve au dessus de notre tête et au volume mis a fond) est discutable : terminator 1, terminator 2, Stalone en démineur, Van Damme en sauveur de train ou encore Anaconda ….
Voici comment se déroule le voyage. Embarquement vers 20heures et service du repas dans la foulee. Suit alors le bingo pendant une petite heure. Pour jouer a celui-ci, chacun des passagers reçoit une grille de bingo dont le gain pour le premier qui la remplit est le voyage de retour offert par la compagnie. Des questions dont presque tout le monde connaît les réponses fusent à travers le micro de l hôtesse et les participants braillent leurs propositions. Une session de karaoké est organisée pour marquer des points et nous avons droit à 2 ou 3 tubes du moment dans une très bonne ambiance musicale collective.
Le bingo une fois bouclé, le film de la soirée peut débuter vers 21 heures.
Quand vous venez de faire une rando de 4 jours et que vous etes crevé, vous attendez inquiet, le titre du film qui va passer pour déterminer son niveau de sonorité.
Entre Huaraz et Lima, VAN HELSING fut le choix de notre hôtesse. Pendant 2 heures, dans ce chef d œuvre de nullité, se battent et se poursuivent tous les gros méchants que sont Dracula, Frankenstein, le Loup Garou et le Bossu de Notre Dame (ici il est pas sympa) et tout un tas de vampires assoiffés de sang. Les enceintes mal réglées et poussées a fond, grésillent dans les oreilles des voyageurs et renvoient les cris des monstres s entredéchirant.
Marga et la moitié du bus ignorent ce brouhaha et dorment profondément (j ai déjà expliqué qu en ce qui concerne le sommeil et le bruit, Européens et Sud-américain, on est pas pareil…cf. histoire des poulets). Pour ma part, impossible de dormir dans ce bruit alors je compte les lamas désésperement.
A 23 heures, e film prend fin et le bus devient alors enfin calme et tranquille.
A 5 heures du mat quand le jour se lève, nous arrivons à Lima, après une courte nuit.
Un bus de nuit nous emmene a Chiclayo, ville de la cote pacifique. Nous quittons les Andes que nous cheminons depuis plus d un mois.
Toute la bande cotiere du Perou, situee entre l Ocean Pacifique et
Chiclayo, oasis de verdure, en fait partie. C est a cet endoit, qu une des cultures les plus riches du Perou, la culture Mochica, est nee et s est developpee entre
Experts en ceramique, orfevres en travail de l or, du cuivre et du bronze et maitrse dans le tissage, ils nous ont laisse de nombreux temoignages.
Neanmoins, la trace la plus spectaculaire reste la quarantaine de pyramides en boue sechee, erigee par les Moche a Tucume et qui servaient de centres de gouvernance, de lieux de culte ou encore de cimetieres pour rois.
Le manque de pierre dans la region (il n y a que du sable) a conduit ce peuple a utiliser la boue pour construire ses edifices.
Les pyramides de Tucume sont ainsi un assemblage de briques de boue sechee melangee a de la paille, des coquillages et a des morceaux de poterie cassee pour apporter un peu de solidite.
Les historiens emettent l hypothese que la disparition des Moches serait la consequence du phenomene meteorologique El Niño qui, en innondant la region en 600 DC aurait cause leur perte. Bien qu erodees par le temps, ces pyramides en materiau ephemere, ont toutefois etonnement bien resiste, aidees en cela par la quasi absence d intemperies. Seul le passage de El Niño, comme en 1983 dans le Nord du Perou, fait craindre pour la conservation future de ces edifices.
Nous visitons egalement le musee du Señor de Sipan (300DC), dignitaire enterre dans une de ces pyramides et dont la tombe, la seule parmi plusieurs dizaines, a echappe miraculeusement aux huaqueros, les fouilleurs de tombes, qui pullulent au Perou.
Sa tombe, veritable mine d informations sur la culture Mochica, fut decouverte en 1987 . On l y a retrouve, enfouis selon un plan et une mise en scene bien precise – il etait en position fetale- en compagnie de sa femme, son entourage familiale feminin (soeurs, nieces...l ADN a parle), un pretre, un garde, des poteries, des colliers, des bracelets en or, de quoi manger...bref tout le necessaire pour faire le voyage dans le monde de l au-dela.
Le musee recemment ouvert, les pieces impressionnates et le guide passionnant nous ont transporte dans un autre univers le temps d une apres-midi.
Le lendemain, nous continuons a descendre le nong du rivage pacifique et faisons une halte a Trujillo.
Rebelote avec la culture Chimu dont le florissement date de
Cette fois-ci, ce n est pas El Niño qui a eu raison de cette civilisation mais l Inca Yupanki quand il a decide d etendre l empire Inca vers le nord de Cusco, « nombril du monde » en Quechua.
Heureusement apres notre sommeil agite par les poulets, le programme de la journee etait allechant avec la visite de la forteresse de Kuelap.
Cette place forte, construite sur un des sommets surplombant toutes les vallees avoisinantes, est l oeuvre du peuple de Chachapoyas. Elle est datee entre 500 et 1000 ans apres JC. Son etat de conservation est remarquable et permet a travers des habitations- 2000 personnes vivaient a l interier de celle-ci- des temples et des postes de gardes rencontres, de se faire une idee de la vie de la cite.
L etat peruvien, omnubile par le tout Inca, a delaisse pendant longtemps tous ces vestiges d autres cultures. Il essaye aujourd hui de rattrapper le retard et les equipes de renovations et de fouilles archeologiques sont presentes sur le site pour reveiller le passe. Chaque annee, nous explique Lucho, de nouvelles trouvailles changent et enrichissent la connaissance des historiens sur la culture Chachapoya.
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